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第3章 秦之赋税(第1/2页)

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皇帝、官员、士绅们,自然不怎么愿意接受这种理论。

这纯粹就是蛊惑人心的歪理邪说!他们一致这么认定。

怎么,造反有理了,那他们该怎么办?要这么算的话,他们对那些平民再好,他们也会想要更多——他们不就是这种存在吗?

难道朝廷对他们还不够好吗?难道朕这个皇帝还不够爱民如子么?难道我这个主家给佃户的租子还不够低廉吗?

他们却总想要更多!完全不考虑考虑别人的难处!

杨坚觉得日子一下子艰难起来。

本来治理天下就颇多难处,现在又来了一个宣扬造反有理的、自己可以说是束手无策的妖书,日后各地的混乱已经完全可以想得到了。

——是的,他对于天际的那个东西的称呼,已经从神迹变成了妖书。

妖言惑众,如何不是妖书?

他忍不住对皇后抱怨:“朕知晓那些百姓为什么造反,朕当然知晓,不是因为赋税就是因为灾荒,或者因为当地的官员横霸乡里。”

“但是大隋如今朕给出的赋税,已经是朕深思熟虑、和重臣们商议过后最低的赋税了,朕要这些赋税也是有用处的。”和那些昏君暴君并不一样。

“至于说鱼肉乡里的官员,百姓们痛恨,朕难道不一样痛恨吗?这是朕的天下,他们祸害的是朕的子民,朕知晓了怎么会不处理?”

“至于天灾……”那非人力所能及,但是朝廷也会尽力组织人手救灾救济百姓的。

朕做到这些容易吗?结果就这么突然跑出来一个鼓吹造反的妖书!

皇后温和地劝慰皇帝:“陛下之心,朝中上下皆知,天下百姓也都看得见。”至于那些看不见的,真的想要造反的,那就不是百姓了,而是逆贼。

都是逆贼了,还有什么好说的?

杨坚深以为然。

-

对于这段内容,李世民同样不怎么认同。

当然,他也不是不理解百姓求生路的想法,只不过作为大唐皇帝,他是断不能允许大唐境内出现什么打着“有理”旗号的造反的。

不论究竟多么有理,也不论究竟是什么缘由。

若是治理不当,当然要及时处理,但是那是由朝廷来处理,而非直接让百姓理所当然的造反。

——若是没有这么个信誓旦旦的“造反有理”说,那么百姓们真的有这种心思的时候,总会犹豫一番,说不得最终便不会选择这一条路,最终造反的人数也会少上许多;

但有了这么一番话,别的百姓未必能理解,但是这四个字完全可以让他们深深记住,最后引动的造反人数就完全不可预测了。

但,不论这些怎么说,后续如何处理,有一件事确实是没什么大问题的:“以史为鉴,高明,青雀,你二人务必将这四个字牢记于心。”

虽然这妖言说的内容都有问题,但是从一定角度上讲,确实是各地造反了,后来的朝廷才能知道有些事情不能做,有些事情的度在什么地方,从而维持住一个合理的范围内,不至于重蹈覆辙。

而这些,史书上均有记载。

虽然或许有一些偏颇之处,但依旧不妨碍作为一个参考。

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